Platonisme et pensée contemporaine

« La première partie du livre (“La religion de Platon”) a été écrite pour
servir d’introduction à la pensée platonicienne, la deuxième partie n’a pas,
directement du moins, pour objet la pensée contemporaine, mais seulement les
rapports établis par celle-ci, lors des diverses “querelles" avec le
platonisme... Le platonisme est bien envisagé en lui-même, alors que la pensée
contemporaine ne l’est qu’à partir des points où elle se définit contre lui. »
Victor Goldschmidt, voici trente ans, présentait ainsi son livre. Les
philosophes qu’il jugeait être ses contemporains sont encore, pour une grande
part, les nôtres, et les analyses qu’il offre de leur rapport à Platon valent
inactuellement pour leur acuité critique et l’étendue de la perspective
philosophique. Sa conception du platonisme constitue une étape importante dans
l’histoire de l’interprétation de Platon, et elle a contraint ceux qui ont
suivi à se déterminer par rapport à elle.