Le corps en exil

La philosophie du langage, l'esthétique et la philosophie de l'histoire de
Walter Benjamin ont fait l'objet de travaux conséquents, qui ont assuré la
reconnaissance et balisé l'interprétation de textes essentiels. La pensée
anthropologique, en revanche, reste un champ insuffisamment exploré, bien que
central dans l'œuvre de Benjamin _._ Elle trouve sa source dans une réflexion
approfondie sur la question du corps, qui captive le philosophe du milieu des
années 1910 jusqu'à la fin de sa vie et ouvre des perspectives inédites sur la
théorie de la connaissance, l'éthique et la théorie politique.

Ce livre tisse ensemble les différents fils qui constituent cette pensée du
corps et relève l'ampleur des enjeux que ce questionnement soulève. Les textes
de Benjamin rendent remarquablement compte du défi que doit relever la
philosophie européenne à l'aube du XXe siècle: prendre en considération le
caractère corporel de l'expérience et, ce faisant, l'historicité de la
connaissance, la relation constitutive à l'altérité, l'expérience de la
vulnérabilité, l'engagement matériel et affectif dans le monde social.

Suivre l'évolution du questionnement sur le corps met en lumière la cohésion
de l’œuvre de Benjamin, tout en en éclairant la position singulière qu’elle
occupe au sein de son contexte théorique d'émergence. Si la réflexion de
Benjamin sur la corporéité ouvre des perspectives sur le paysage philosophique
de l'Europe du tournant du siècle, elle entre aussi en résonance avec des
questionnements qui animent la philosophie contemporaine.