L'islam des musées

Paris, Kuala Lumpur, New York, Doha, Berlin, Honolulu, La Chaux-de-Fonds:
chacune de ces villes accueille un musée d'art islamique, et bien d’autres
encore s’ajoutent à cette liste. Depuis les années 2000, et en particulier au
lendemain des attentats du 11 septembre 2001, de plus en plus d’institutions
culturelles investissent en effet ce secteur culturel.
Dans ce contexte d’« islamania » muséale internationale, ce livre se penche
pour la toute première fois sur le cas de la France, à travers les exemples du
Musée du Louvre et de l’Institut du monde arabe. En analysant les mises en
scène de l’islam depuis les Expositions coloniales du XIXe siècle à nos jours,
cet ouvrage montre qu’il est à la fois utilisé par l’État français pour gérer
l’altérité islamique et le reflet de politiques publiques à l’égard de la
religion musulmane. Plus largement, le traitement muséal de l’islam permet de
réfléchir à la régulation du religieux, et par conséquent à la laïcité. Il
illustre aussi les tensions politiques et sociales qu’entraînent la présence
de l’islam en France et, par extension, la place de l’autre dans les sociétés
occidentales désormais multiculturelles et globalisées.
S’intéresser à l’« islam des musées » dépasse ainsi l’observation de
l’histoire d’un genre artistique, cela permet de rendre compte d’une partie de
notre histoire culturelle, politique, sociale et religieuse.